Bienvenidos investigadores. Grato saber que existen formas de acercarnos para aprender a compartir aprendizajes de investigación.
DOCENCIA E
INVESTIGACIÓN
La docencia es una oportunidad para construir
teoría a partir de la investigación desde
de la reflexión crítica de los
diferentes fenómenos y práctica
pedagógica, donde se puede indagar desde diferentes formas, pero la más provechosa puede ser, indagando las
practicas educativas y pedagógicas y al
mismo tiempo interviniendo, estas son posibilidades que facilitan comprender la
práctica docente desde los diferentes contextos, innovación y tecnología.
Este
proceso parte de identificar las diferentes problemáticas prácticas o inquietudes a indagar, y que mejor desde la
acción educativa y desde las practicas del aula. Esto significa que el docente
puede aprovechar la investigación como estrategia pedagógica, potenciando desde
los primeros años escolares las capacidades cognitivas, comunicativas y sociales
en sus estudiantes. Por lo tanto implica
que los docentes investigadores asuman el compromiso de producir diferentes
beneficios para los estudiantes, desde la producción científica hasta los
adelantos de CT+I. Todo lo cual debe llevar a construir experiencias
significativas a través de estrategias didácticas que se vinculen con procesos pedagógicos
contextualizados a las necesidades de globalización y desarrollo local,
regional, nacional e internacional.
Interacción
en el aula y diferentes momentos en la vida estudiantil 2012
Ya
que las exigencias educativas actuales es buscar procesos pedagógicos adecuados a la
nueva realidad de los estudiantes , y que mejor que el docente estimule a los
estudiantes en el desarrollo
de habilidades cognitivas , los cuales son el fundamento básico para los
hábitos investigativos los cuales pueden llegar a ser parte de su proyecto de
vida , surgiendo así vocaciones científicas , para cuestionar las prácticas
sociales, indagando los valores que surgen ellas y explicando los
fenómenos que se presentan en ella.
De
allí que la docencia e investigación facilita la oportunidad formación tanto a
docentes como a estudiantes, fomentándose así la actitud de investigación
científica, la cual necesita ser asumida
como estrategia pedagógica , para lograr hacer aportes a la educación desde los protagonistas de la misma .De esta
manera la investigación a la docencia le da un carácter participativo, donde
facilita combinar la teoría y la práctica, planificar acciones y medidas,
combina procesos y así se posibilita el aprendizaje.
La investigación se convierte en
una estrategia de aprendizaje , porque se propicia un dialogo de saberes el cual fomenta la negociación cultural ,
desde diferentes posibilidades de aprender tales como , problematizando,
indagando y desde un aprendizaje cola
borativo , se puede llevar a formar comunidades de negociación, practica del
ser, saber y hacer, a través de la generación del conocimiento.
Es
por esto que el maestro no puede estar alejado de la investigación, la cual es
un eje central en la sociedad del conocimiento
y como tal la escuela necesita ser el espacio propicio para que los estudiantes asuman una
actitud investigativa, por lo tanto el docente es un ejemplo en el liderazgo
investigativo.
Este
rol de investigador del docente, juega
un papel fundamental en la escuela, aprovechando el potencial científico de los estudiantes , a
partir de hacer de la escuela un espacio abierto y accesible , experiencial que
facilite y promueva la investigación, promoviendo estragias de aprendizaje de
desarrollo autónomo , para que los estudiantes hagan de las experiencias de
aula , algo muy significativo y se enamoren de la investigación .Por lo cual el
papel del docente es fortalecer estrategias pedagógicas de carácter
investigativo.
Además
de acuerdo a García (1998) se atribuyen a la Universidad cinco funciones
esenciales en la formación docente , entre las cuales se encuentra “ La
preparación para la investigación y la enseñanza” Esa preparación se puede ir
fortaleciendo desde los espacios de formación y practicas investigativas tanto
profesorales como estudiantiles, es por esto que Delors (1996) habla de la Universidad como el lugar donde se
conserva el patrimonio de la humanidad que se renueva incesantemente “por el
uso que de él hacen los profesores y los investigadores”.
De allí la relevancia de
este proyecto de investigación, el cual identificará necesidades para brindar
una formación adecuada en la preparación
pedagógico-didáctica del profesor universitario
“es uno de los grandes temas que en la actualidad está abriendo un nuevo
discurso, hacia la necesidad de argumentar y aportar propuestas para la mejora
de la docencia. Creemos que docencia e investigación tienen que estar
estrechamente relacionadas para proporcionar experiencias significativas de
aprendizaje y para que la investigación sobre la docencia permita transformar
los procesos de enseñanza “García (1998)
En este proceso de
docencia e investigación es necesario tener presente los niveles de reflexión
que plantea Van (1994)
1. Una reflexión centrada sobre técnicas precisas para alcanzar
determinados objetivos educativos en la que no se cuestionan criterios de
valor, sino sólo de utilidad y eficacia.
2. La reflexión se centra en la relación entre principios y práctica
educativa, evaluando las consecuencias e implicaciones educativas de las
acciones y creencias. Nos situamos en una perspectiva personal.
3. Este nivel de reflexión incorpora los matices morales y públicos a la
reflexión educativa. Se hace presente el nexo entre la vida del aula y las
fuerzas estructurales más amplias (sociedad, cultura, entre otros).
Por
otra parte se en la formación investigativa del docente es importante tener
presente formar en las siguientes competencias instrumentales e interpersonales
:
- Capacidad de transferir el
conocimiento a la práctica.
- Capacidad de aprender
(autoaprendizaje).
- Capacidad de adaptación a las
nuevas situaciones.
- Capacidad de generación de
nuevas ideas.
- Comprensión y aceptación de las
culturas y costumbres de otros países.
-
Búsqueda de la calidad en el ejercicio profesional. García (1998)
En consecuencia se puede decir que la docencia y la investigación es una posibilidad para la formación humana, de construcción del
conocimiento y de reflexión intelectual, en espacios participativos y
democráticos
Bibliografía
DELORS, J. (1996): La educación encierra un tesoro. Madrid:
Santillana/UNESCO.
DEWEY, J. (1916): “Democracy and Education”. Macmillan,
Inc. New York.
GARCÍA CARRASCO, J.
(1998): Formación y dimensión europea. En
La formación del profesorado: evaluación y calidad. Las Palmas de Gran
Canaria: Servicio de Publicaciones de la Universidad.
VAN MANEN, M. (1994): Pedagogy Virtue and Narrative Identity in Teaching. Curriculum Inquiry, 24 (2), 135-170.
Quiero corresponder a su comentario citando a Jacques Rancière, en su obra "El maestro ignorante", lo cual dice "Quien busca siempre encuentra. No encuentra necesariamente lo que busca, menos aún lo que es necesario encontrar. Pero encuentra algo nuevo para relacionar con la cosa que ya conoce. Maestro es el que mantiene al que busca en su rumbo, ese rumbo en que cada uno está solo en su búsqueda y en el que no deja de buscar”.
ResponderEliminarEl maestro que esta en permanente búsqueda , es el maestro que tiene la oportunidad de innovar y asumir retos .
EliminarLa educación es para todos y todos tenemos derecho a ser educados de una forma equitativa
ResponderEliminarEs veraz que la pasada y actual escuela no ha sido pensada y desarrollada para acoger la diversidad de personas ya que el objetivo principal de las instituciones parece que continúa siendo bancaria, la transmisión de conocimientos, un instrumento de depósito del saber, donde no se han tenido en cuenta las diferencias culturales, étnicas e inclusive geográficas.
Debemos ampliar el concepto de diversidad en la educación, es decir que debemos tomar la educación especial no sólo desde el punto de vista que parecía referirse exclusivamente a los estudiantes con dificultades, necesariamente debemos hacer referencias a conceptos más amplios como serían aquellas necesidades educativas asociadas a factores culturales, de lengua, sociales... Y en la respuesta a ésta está, que podamos idear los retos de nuestro futuro en la enseñanza y el aprendizaje.
La educación para la diversidad se la debe manejar como un proceso amplio y dinámico de construcción y reconstrucción del conocimiento que surge con la interacción de diversas personas en cuanto a valores, ideas, intereses, capacidades, estilos cognitivos y de aprendizaje que favorece a la construcción consciente y autónoma de formas personales de identidad y de pensamiento realizando procesos educativos flexibles y diversificados para mejorar las condiciones y las relaciones sociales en nuestro quehacer dentro y fuera del aula.
Att: Angelica Andrea Ortiz Eraso
Hablar de Diversidad e Inclusión, refiere la existencia de procesos complejos que comprometen de cada ser humano un despliegue de actitudes y comportamientos orientados al reconocimiento de personas únicas y diferentes presentes en cada contexto de interacción social, económico, político, etc.
ResponderEliminarDe esta forma, en un espacio compartido por todos como lo es la sociedad, es innegable el desarrollo de nuevas propuestas que busquen la integración y la vinculación de miradas plurales, en equidad y en un mismo nivel de participación, que faciliten la el respeto y la construcción reciproca de una cultura variada, pero con un elemento en común: la formación del ser humano integralmente.
Cindy Stephanie Ortega
Si hablamos de Educación Inclusiva, no me distancio de la conceptualización estipulada por la fundación HINENI, de la UNICEF (UNESCO), en su artículo "Hacia el Desarrollo de Escuelas Inclusivas", lo cual dice lo siguiente: "La educación inclusiva implica que todos los niños y niñas de una determinada comunidad aprendan juntos independientemente de sus condiciones personales, sociales o culturales, incluidos aquellos que presentan una discapacidad" (UNESCO, 2003). No obstante es necesario ir más allá de la simple conceptualización, se requiere dos aspectos en particular: Comprender el "Fundamento Antropológico" subyacente a la categoría "Educación Inclusiva" y, en segundo lugar, al papel de quien, desde la base, depende la posibilidad de su implementación en las prácticas de aula"; hago referencia al "Educador". Empezando por lo primero, su fundamento antropológico, es importante, dado el corolario de posibilidades, enfocarse, a mi criterio, desde dos enfoques en particular: el filosófico y el psicológico - epistemológico. No obstante nos encontramos con otro problema en particular: "Las Teorías" desde las cuales abordar dichos enfoques. Siendo enemigo del eclecticismo que, si bien es cierto permite la apertura a la multidimensionalidad de posturas, no permite la defensa de una postura propia (si llegar al extremo de la dogmatización - algo irracional en la construcción de un saber científico), considero que las teorías que más responden a los principios básicos de la educación inclusiva, son los siguientes:
ResponderEliminarA. Enfoque Filosófico, con la teoría, o mejor dicho, el problema de la "Alteridad", es decir la conciencia de la existencia del "Otro" en su misterio. Un concepto cuya profundidad, según creo yo, solamente Emannuel Levinás lo comprende en toda su magnitud. El "Otro" es, y bien lo describe el mismo título de su obra principal, "Totalidad e Infinito", especialmente cuando al respecto dice lo siguiente: "El Otro no es un ser que en relación a mi es de otro modo, sino que el Otro es ser de otro modo que ser. Un Otro excepcional al Mismo, es un Otro que antes de suscitar nuestra tolerancia, simplemente nos sorprende, nos seduce. Lo esencial de la Ética está en su intención trascendente. Por tanto, en mi próximo (prójimo como diría Mario Benedetti), anidan toda suerte de alteridades. El Otro es un extranjero radical que se ubica fuera de todo enraizamiento y de todo domicilio. Apátrida como autenticidad. Digamos que, al Otro se le deja ser en la legitimidad de todas sus rarezas.
Pues bien, lo esencial del Otro es su alteridad excepcional a toda otra alteridad. Yo soy único en mi género" (LÉVINAS, 1974. Pág: 64). De partida garantiza una especie de "secreto" en la identidad del Otro, secreto que él mismo no puede inmediatamente averiguar. Un secreto por definición es aquello que permanece no revelado, oculto y que por tanto convoca o interpela de otra manera. El secreto es una lengua, una costumbre, un rito, una etnia sin colonizar. El secreto no es sólo algo desconocido, sino sobre todo es la puesta en relieve de una excepción que late y vive en la familiaridad del Mismo, donde el primer sentimiento ya no es la tolerancia que mira al Otro de lejos, sino la sorpresa que es pura proximidad del Otro. Sentimiento éste que incluye y no excluye el exotismo y la excepcionalidad del Otro. El otro es tierra no conquistada, misterio insondable, alguien ante el cual me debo "Arrojar con Fe". Algo muy interesante aquí "Primero es necesario dar un salto de Fe, la confianza viene después".
B. Enfoque Psicológico - Epistemológico, con una nueva teoría del desarrollo de la personalidad (o más conocidas como teorías del aprendizaje); una teoría que se alinea completamente con el fundamento filosófico antes mencionado; una teoría que, en la actualidad, no es un simple enfoque pedagógico, sino que adquirió el status quo de teoría. Me refiero a la "Modificabilidad Estructural Cognitiva". Reuven Fuerenstein muy bien la llama "La pedagogía de la esperanza", otra virtud asociada a la fe altérica de Lévinas, puesto que considera al ser humano como un ser modificable, que no está absolutamente condicionado por factores endógenos o exógenos, ni siquiera por el factor hereditario. Esta postura conlleva un concepto dinámico en el desarrollo de la inteligencia y demás factores, donde su carácter cognitivo implica la totalidad de su ser. (Pilonieta, G. Pág. 107 – 108.). Esta tarea implica la concepción del ser humano como un “…sistema abierto que, en evolución, adquirió la propensividad para modificar sus estructuras, siempre que haya un acto humano mediador”. (Feuerstein, R. 1963), lo cual sucede en interacción consigo mismo y el mundo externo. Desde esta postura, la inteligencia no es algo fijo, estable, medible o limitado; sino la disposición para adaptarse a nuevos estímulos, ya sean internos o externos; está marcada por la flexibilidad y la autoplasticidad que impulsan al ser humano a adueñarse de su existencia con conciencia y responsabilidad. Esta visión positiva y optimista del ser humano, apunta al aprendizaje social y a la intervención cognitiva mediada, oportuna y adecuada (Feuerstein, R. 1963). Se desprende esta teoría de una visión antropológica y social positiva, que asume la educación como un proceso integral e integrado a todos los aspectos internos y externos que tienen que ver con la persona (Belmonte, T. Pág. 56). Reuven Feuerstein, propone una teoría de la inteligencia en la que se destaca su visión dinámica, relativista y contextual, en la que adquiere un papel central la participación de los padres y maestros, en tanto garantiza que efectivamente la plasticidad y flexibilidad del organismo conduzcan a un alto grado de modificabilidad, haciendo imprescindible su comportamiento y su desarrollo. Es importante señalar que la Modificabilidad Estructural Cognitiva, no solo centra sus resultados en lo intelectual, sino que toma en cuenta la afectividad, la emocionalidad, los valores y la trascendencia del ser humano. En el colegio donde llevo a cabo mi práctica educativa, "Toda educación es un proceso de estímulo y de ayuda en el crecimiento de los y las estudiantes. Este estímulo y ayuda deben ser personalizados, es decir, acomodados a las necesidades de cada uno, teniendo en cuenta el entorno en el que está inserto. Nuestros centros pretenden orientar al alumno en su trabajo formativo de acuerdo con estos principios. Por tanto, en la medida de sus posibilidades: parten de la situación real de cada estudiante y del conocimiento de su entorno familiar y social, de sus posibilidades de crecimiento y maduración, elaboran programas de orientación que les ayuden a superar las dificultades y a desarrollar todas sus capacidades" (Carácter Propio de los Colegios Filipenses. Capítulo 4, Pág. 10).
ResponderEliminarEntendido todo lo anterior, para finalizar, si es que puedo hacerlo, quisiera retomar, quisiera tomar el segundo aspecto implícito en toda educación inclusiva, considerando de plano lo siguiente: "En la labor del maestro, en su personalidad, sus actitudes y prácticas de aula, más que en las políticas educativas, se encuentra la viabilidad de la educación inclusiva". Una vez más quiero acogerme a lo que al respecto dice la Modificabilidad Estructural Cognitiva, puesto que, desde esta teoría, el maestro debe ser un "Verdadero Mediador". Lorenzo Tebar Belmonte escribió una obra fabulosa en donde explica, desde la visión de Fuerenstein, el papel del educador en la actualidad. Dicha obra se llama "El Profesor Mediador del Aprendizaje". Desde ella manifiesta unos principios fundantes que, desde mi perspectiva, se encuentran completamente en sintonía con lo determinados por la Educación Inclusiva.
ResponderEliminarPartamos, primero que todo, de su perfil, que, de acuerdo con Belmonte, debe caracterizarse de la siguiente manera: "Competencia pedagógica, madurez y estabilidad emocional (Lo que llamamos un buen desempeño
como adulto), conocimiento de la materia que debe enseñar y de su didáctica, comprensión de los procesos de desarrollo y crecimiento de los alumnos, capacidad para trabajar en equipo y para llevar un trabajo colegiado con sus compañeros docentes, conocimiento de su escuela, del entorno y de su marco social, espíritu abierto y dinámico para estar en constante aprendizaje y en búsqueda de una mejora continua y capacidad para evaluar su propia práctica docente y aprender de ella" (TEBAR BELMONTE, 2009).
Partiendo de este perfil, en segundo lugar, y considerando que INCLUSIÓN, significa pertenencia, seguridad, sentirse útil, realizarse, tener oportunidades, ser celebrado, ser valorado, sentirse querido y, por supuesto, ser feliz, MEDIAR significa: ACOGER – creer - amar – confiar – esperar; CONOCER – persona – entornos – necesidades - vida; COMPRENDER – empatía, dar sentido-significado; AYUDAR – disponibilidad - cooperación; MOTIVAR – adaptar – provocar éxito; POTENCIAR – interiorizar- elevar nivel de abstracción; PROVOCAR –cuestionar – desafiar – cambiar - exigir; ORIENTAR – guiar – organizar – planificar; IMPLICAR – entrenar – dar estrategias; CONTROLAR – autoevaluar – criticar - valorar; RELACIONAR – ver multidisciplinariedad – estructurar; FORMAR – revisar actitudes, valores, normas; PERSONALIZAR – dar autonomía – autoaceptación; APLICAR – transferir- descontextualizar; EVALUAR – sintetizar – genralizar, buscar conclusiones; PROYECTAR – socializar - responsabilizar - tomar decisiones. Si la MEDIACIÓN potencia la "Formación Integral", eso implica unos principios de vida (valores, actitudes y normas), una motivación intrínseca, eficiencia cognitiva (rapidez, eficacia, seguridad, ahorro de tiempo y energía), significados (cuestiones), desarrollo de capacidades (funciones - operaciones), autoconstrucción de los aprendizajes y metacognición, conocimientos (autodescubrimiento - conceptos) y desarrollo socio - afectivo (autoestima - éxito).
ResponderEliminarPor último, en tercer lugar, dentro de su labor cotidiana, el educador, en definitiva: "debe ser un mediador (entre los conocimientos que el niño posee y los que se pretende que adquiera, es el guía en la construcción del conocimiento del propio estudiante); el pensamiento del profesor y las actitudes que lo manifiestan, son factores básicos el aprendizaje global de los alumnos; sus funciones deben renovarse y actualizarse (aprehender a aprehender y aprehender a pensar); busca intencionadamente unos objetivos; educa en la trascendencia; atiende a la individualización y a las diferencias psicológicas; media la búsqueda, planificación y logro de objetivos; media la búsqueda de la novedad y la complejidad en los aprendizajes; media el sentimiento de capacidad en los estudiantes; no debe permitir que el estudiante experimente repetidos fracasos; media el control del comportamiento de los educandos; media el sentimiento del compartir; media el optimismo a sus alumnos; fomenta actitudes y valores; aporta diversidad de estímulos; es experto en enseñar estrategias; ofrece un coherente estilo educativo – método (superando al segmentación y los resultados aislados) y fomenta la cultura de la autoevaluación" (TEBAR BELMONTE, 2009).
Muchas Gracias.
Diego Rodríguez
Maestría en Pedagogía. Séptima Cohorte.
NOTA: Me gustaría que en el compartir de experiencias de Ibarra, dar esta conferencia. Me llama mucho la atención. "El Profesor Mediador de los Aprehendizajes" desde la Educación Inclusiva. Me gustaría mucho. Si se me permite.
Educación para todos
ResponderEliminarLa política de la Revolución Educativa del gobierno nacional da prioridad a la educación de poblaciones vulnerables y, dentro de ellas, a las que presentan discapacidad porque "si formamos a estas poblaciones que anteriormente estaban marginadas de la educación, le apostamos a que se vuelvan productivas, sean autónomas y fortalezcan relaciones sociales; así, la educación se convierte en un factor de desarrollo para sí mismas, para sus familias y para los municipios en donde viven", explica Fulvia Cedeño, asesora del Ministerio de Educación Nacional.
"Cuando la Revolución Educativa plantea que estas poblaciones son prioritarias, significa que los establecimientos educativos deben transformarse y modificar su cultura de atención a ellas", explica. De ahí la importancia de que los Planes de Mejoramiento Institucional (PMI) contengan acciones orientadas a la atención pertinente a estas poblaciones en todos los ámbitos de la gestión: directiva, académica, administrativa y comunitaria. "Anteriormente se pensaba que las personas con discapacidad no tenían condiciones para aprender; empezamos a trabajar por cambiar estos imaginarios, a revisar las prácticas y a generar una política de inclusión", señala la doctora Cedeño.
Altablero No. 43, SEPTIEMBRE-DICIEMBRE 2007
http://www.mineducacion.gov.co/1621/article-141881.html
Si leemos con atención los anteriores dos párrafos, encontramos que la inclusión hace referencia a la aceptación y acogida que las instituciones educativas deben realizar a personas con "discapacidad", mi gran inquietud siempre ha sido: ¿existen dos clases de seres humanos, los capacitados y los discapacitados? ¿no es esta una forma de discriminación y por lo tanto de exclusión?.
Pero debo ser sincero yo entendí y proclamé dicha forma de clasificar los estudiantes y las personas en general. Es más en mi transcurrir como docente lo hice, pensado que algunos pocos eran quienes merecían una atención especial y que los demás pasaban al gran grupo de los "buenos y normales".
En la clase del pasado 14 y 15 de marzo, puede comprender que todos hacemos parte de la inclusión, todos somos diversos, diferentes, únicos y aunque parezca trillado "especiales".
Es imperativo ir rectificando ciertos conceptos que hacen girar la atención sobre algunas particularidades genéticas como: discapacitados, retardados, etc.
Una clase y hasta el mismo trato no solo con estudiantes sino con todas las personas debe ser diferente, de acuerdo con la realidad existencial de cada ser humano.
Es entonces un reto no solo profesional sino personal el diseñar estrategias basadas en el conocimiento que de cada estudiante logremos tener.
Innovar, investigar, crear son verbos que cada docente debe hacer vida, con ellos su labor más que inclusiva va a ser humana y formativa.
En una sociedad como la que hoy vivimos donde las diferencias no son aceptadas y se observa un alto grado de intolerancia es imperativo hacer de nuestras aulas, espacios de enriquecimiento con la diversidad humana que tenemos, construyendo lazos de comprensión y tolerancia donde el resultado de nuestro compartir educativo produzca una formación integral.
LA ESENCIA DE LA UNIDAD ES LA DIVERSIDAD.
DIVERSIDAD Y EDUCACION
ResponderEliminar“tienes que ser único y diferente y brillar a tu manera”. Lady Gaga.
Partiendo de este enunciado afirmo la importancia que tenemos todas las personas de ser únicos e irrepetibles, cada uno hecho con actitudes y aptitudes diversas. Aquí la importancia de ser todos complementos de todos. El vivir es convivir, los seres humanos somos seres sociables aunque seamos diversos y precisamos de los demás para la propia subsistencia.
Somos únicos, y diferentes, la diversidad es lo que hace bella la naturaleza. Una naturaleza que con el paso del tiempo la estamos destruyendo y como colombianos estamos viviendo y edificando una sociedad de conflicto, de guerra, de odio, de venganza e intolerancia. La herramienta para mejorar la convivencia está en saber entender la palabra “tolerancia” la cual tiene un gran significado e importancia, entender y comprender el contexto del otro es lo que las personas no hacemos, buscamos que nos comprendan, pero no comprendemos, queremos ser respetados, pero no regalamos respeto a los demás. La convivencia se rige mediante un regulador de normas y valores contenidos hacia la dignidad, la felicidad, la esperanza, y como somos seres con derechos debemos velar por una convivencia en la diversidad.
Pasando hablar del contexto en el cual vivimos, resalto lo bello de mi tierra Nariñense, su gente es amable, alegre, trabajadora, que busca el progreso constantemente. Hay conflictos de violencia, hacia niños, jóvenes y personas adultas, sin embargo tenemos una gran riqueza en valores. Que hay que cultivar día a día y no dejarlos en la historia, queremos una sociedad rica en seres humanos con mente y corazón grande capaces de entender al otro y capaces de valorar el mundo y el contexto del otro.
“la diversidad forma parte de la vida y puede ser un factor de conflictividad: convivir en un ecosistema humano implica una disposición sensible a reconocer la diferencia, asumiendo con ternura las ocasiones que nos brinda el conflicto para alimentar el mutuo crecimiento”. (Jares, 2009). Haciendo un breve comentario acerca de la diversidad nos menciona que es un reto grande vivir en sociedad siendo tan diversos en la forma de pensar y a la vez de comportarse, aceptar al otro como un hermano, que tiene sentimientos, y formas de comportamiento diferente a las nuestras. Aquí aparece el dicho tan famoso “hay que ponernos en los zapatos de los otros.
Haciendo una pequeña conclusión, éste encuentro me deja un gran mensaje y quiero empezar por ser más tolerante, comprender más a los que me rodean, ser solidaria con las personas que tienen problemas, dificultades, además aceptar las diferencias de los demás pues todos somos UNICOS.
CONJUNTO DE PALABRAS ASOCIADAS CON LA ACTIVIDAD EN EL AULA
ResponderEliminar“EDUCACION INCLUSIVA”
Haciendo un análisis crítico de las actividades que se dan dentro del salón de clases, hay muchas necesidades que necesitan trabajarse de forma urgente, es necesario estar en constante cambio, rompiendo con los paradigmas establecidos, un cambio que favorezca la enseñanza-aprendizaje. Es importante en igual forma que toda la comunidad educativa este bien organizado, designando responsabilidades a docentes, familia, sociedad y toda la comunidad educativa. Porque la educación no es responsabilidad exclusiva solo de los profesores. Sino que participan toda una comunidad, en sí toda una sociedad.
Las políticas nacionales deben ser las proveedoras para desarrollar una educación pertinente y eficaz en estudiantes con necesidades especiales, entre ellas las sensoriales, las motoras, las cognitivas, las expectativas que cada persona tiene, en importancia los estudiantes con necesidades especiales, acerca de lo que pueden lograr, no se deben ver apagadas por los comentarios de algunos docentes, o de la misma comunidad educativa. Para que haya una educación significante urge que el gobierno nacional invierta de manera eficaz y oportuna recursos para educar y capacitar a docentes con el propósito de desarrollar actividades de educación inclusiva, en donde se de participación a todos los estudiantes sin necesidad de excluir a algunos (estudiantes con necesidades especiales).
La diversidad de ideas, conocimientos, estilos de aprendizaje, es característico de la educación inclusiva, en donde el estudiante es el centro del proceso educativo, primando sus intereses, sus sueños e ilusiones. Además gracias a las diferentes socializaciones realizadas en saló de clase pude observar y dar cuenta, que la educación pública tiene sus falencias, pero con la organización de toda la comunidad educativa estos desaciertos se van eliminando poco a poco. Porque la comunidad educativa es el lugar para el desarrollo de una convivencia democrática y con derechos para todos. Para finalizar no podemos olvidar que junto con los derechos hay unos deberes, tanto en la familia, como en la comunidad educativa, como en la sociedad, el país.
Para una mejor educación inclusiva es primordial, que los recursos aportados por las políticas nacionales, se respeten y se asignen a estos grupos de estudiantes con necesidades especiales. Porque al igual que todo ser humano debe tener las mismas oportunidades para aprender y superarse. El apoyo por parte de la sociedad debe ser mayor.
¿Practicamos la educación inclusiva en el salón de clases de acuerdo a la diversidad o seguimos educando para los más capacitados?
ResponderEliminarPrimero empezare por describir lo que es diversidad: Es un conjunto de diferencias étnicas, biológicas, sociales culturales y políticas entre otras que hacen parte de un grupo de personas dentro de una comunidad. Estas mencionadas diferencias son las que nos dan ese rasgo de humanidad, lo cual nos ata a un mundo más sensible y consiente de los problemas que existen a nuestro alrededor. Además cuando se habla de diversidad, también se habla acerca de equidad, porque se debe empezar a trabajar desde las diferencias existentes en un grupo para que exista un trato con equidad. Es por eso que es el momento adecuado para incluir en nuestras aulas todas aquellas cualidades, ideas y pensamientos de nuestros estudiantes en un plan de aula en el cual rescatemos no solo lo cognoscitivo sino lo emocional y actitudinal, que sirva para formar verdaderos sujetos cognoscentes y sensibles dispuestos a trabajar por alcanzar metas en grupo y personales que vayan en pro del crecimiento y desarrollo de una sociedad.
La educación es para todos y todos tenemos derecho a ser educados de una forma equitativa
ResponderEliminarEs veraz que la pasada y actual escuela no ha sido pensada y desarrollada para acoger la diversidad de personas ya que el objetivo principal de las instituciones parece que continúa siendo bancaria, la transmisión de conocimientos, un instrumento de depósito del saber, donde no se han tenido en cuenta las diferencias culturales, étnicas e inclusive geográficas.
Debemos ampliar el concepto de diversidad en la educación, es decir que debemos tomar la educación especial no sólo desde el punto de vista que parecía referirse exclusivamente a los estudiantes con dificultades, necesariamente debemos hacer referencias a conceptos más amplios como serían aquellas necesidades educativas asociadas a factores culturales, de lengua, sociales... Y en la respuesta a ésta está, que podamos idear los retos de nuestro futuro en la enseñanza y el aprendizaje.
La educación para la diversidad se la debe manejar como un proceso amplio y dinámico de construcción y reconstrucción del conocimiento que surge con la interacción de diversas personas en cuanto a valores, ideas, intereses, capacidades, estilos cognitivos y de aprendizaje que favorece a la construcción consciente y autónoma de formas personales de identidad y de pensamiento realizando procesos educativos flexibles y diversificados para mejorar las condiciones y las relaciones sociales en nuestro quehacer dentro y fuera del aula.
La educación hoy en día podemos decir que es multietnica con núcleos culturales muy diversos.desde nuestra existencia hay procesos de mestizaje y de hibridacion cultural,pero también es necesario conservar nuestros legados,tradiciones y cosmovisiones ancestrales.De hecho tenemos que empezar a educar desde la misma cultura que rodea a nuestro estudiante,igual manera aprendiendo de ella.sin lugar a dudas la diversidad se vive en diversos campos tanto social,cultural,filosófico,religioso,moral y político por ende el ser humano es como es y no como nos gustaría que fuera su identidad es por eso que hemos adquirido desde nuestros antepasados diversas emociones desarrolladas en el amor,miedo,esperanza,inquietud,placer entre muchas otra.
ResponderEliminarpodemos reconocer la diversidad como un hecho fundamental de la vida planteando así nuevos retos como es vivir en la diversidad,no como una opción sino como un valor y un derecho fundamental de la especie humana.
Frente a este mundo cambiante tenemos que asumir nuevos desafíos que nos permitan apoderarnos de una manera mas efectiva dentro del contexto escolar,ya que necesitamos cambios sumamente urgentes de igual manera responder a estos cambios hoy en día debido a que surgen muchas consecuencias dentro de las organizaciones escolares que se han centrado en sus pretensiones educativas en diverso proyectos que no son satisfactorios y con resultados negativos bajo la excusa de que ha todos se debe tratar igual olvidando que nadie es idéntico,en donde cada grupo es único e irrepetible
dinámico y de emociones cambiantes,con sus capacidades diferentes, ritmos de aprendizajes distintos,motivaciones,expectativas e ideas diferentes.se ha entendido la diferencia como una desventaja y no como un valor,como obstáculo y no como estimulo.
La educación hoy en día podemos decir que es multietnica con núcleos culturales muy diversos.desde nuestra existencia hay procesos de mestizaje y de hibridacion cultural,pero también es necesario conservar nuestros legados,tradiciones y cosmovisiones ancestrales.De hecho tenemos que empezar a educar desde la misma cultura que rodea a nuestro estudiante,igual manera aprendiendo de ella.sin lugar a dudas la diversidad se vive en diversos campos tanto social,cultural,filosófico,religioso,moral y político por ende el ser humano es como es y no como nos gustaría que fuera su identidad es por eso que hemos adquirido desde nuestros antepasados diversas emociones desarrolladas en el amor,miedo,esperanza,inquietud,placer entre muchas otra.
ResponderEliminarpodemos reconocer la diversidad como un hecho fundamental de la vida planteando así nuevos retos como es vivir en la diversidad,no como una opción sino como un valor y un derecho fundamental de la especie humana.
Frente a este mundo cambiante tenemos que asumir nuevos desafíos que nos permitan apoderarnos de una manera mas efectiva dentro del contexto escolar,ya que necesitamos cambios sumamente urgentes de igual manera responder a estos cambios hoy en día debido a que surgen muchas consecuencias dentro de las organizaciones escolares que se han centrado en sus pretensiones educativas en diverso proyectos que no son satisfactorios y con resultados negativos bajo la excusa de que ha todos se debe tratar igual olvidando que nadie es idéntico,en donde cada grupo es único e irrepetible
dinámico y de emociones cambiantes,con sus capacidades diferentes, ritmos de aprendizajes distintos,motivaciones,expectativas e ideas diferentes.se ha entendido la diferencia como una desventaja y no como un valor,como obstáculo y no como estimulo.
Contextualizando la educación inclusiva, es necesario reflexionar acerca de nuestra labor pedagógica en el aula escolar "regular". Este es el caso de la educación inclusiva a la cual no se le ha dado un buen manejo, pues, hace un tiempo pequeños estudiante que ingresan a los establecimientos educativos han sido discriminados desde los mismos docentes, afirmando que "deben tener una especialista para ellos", lamentablemente no permanecen en la educación y por lo tanto, se ha perdido la oportunidad de compartir tan grata experiencia de vida y sobre todo la congruencia en la aceptación a la diversidad.Qué admirable seria trabajar juntos por un mismo fin, mirar al horizonte y aprender a vivir juntos y saber que el Sol es para todos. La escuela inclusiva debe aprender y aplicar estrategias en donde sus estudiantes se beneficien con una enseñanza lúdica, didáctica, teniendo en cuenta sus intereses y necesidades, y no solo con aquellos que presentan sus dificultades especificas.
ResponderEliminarLos educandos deben permanecer en espacio colmados de cariño y confianza, donde de manera armónica se les brinde el apoyo necesario para que cada ser se adapte, se integre, se socialice, se incluya y sea atendido como se merece. Por consiguiente, todos los estudiantes aprenden juntos pero por su puesto su aprendizaje es independiente, autónomo y propio de él, es así que todos tienen los mismos derechos y oportunidades. Por consiguiente, la escuela inclusiva debe estar preparada para que sus estudiantes se vean beneficiados con una enseñanza pertinente y acorde a la época. Si tenemos en cuenta lo que señala Flinn(1989:4) la educación actual no está acorde con su afirmación, carecemos de fraternidad para lograr conseguir una educación inclusiva de verdad. Para saber incluir primero hay que saber definir y si la familia es el puente principal para crear comunidad entonces es ese el punto de partida para una educación inclusiva. por ende, si partimos de la comprensión y de la responsabilidad que tiene la familia y de hecho el conocimiento de las comunidades, comprenderemos que el respeto a la diferencia es el reconocimiento a la diversidad. Tienes que ser único y diferente, y brillar a tu manera. Lady Gaga
Teniendo en cuenta que en la sociedad, en las instituciones educativas y mas específicamente en el aula, diferentes grupos culturales presentes son en los que reflejan ciertos valores, creencias y expectativas e intereses están llamados a pertenecer a la diversidad. Cada uno de nosotros pertenece o proviene de diferentes grupos o marcos culturales. Por eso, la diversidad se aprecia tanto en las actividades que realiza cada grupo como en sus formas de adaptarse al medio y a la manera de manifestar sus estados de ánimo y expresar sus sentimientos. La libertad cultural debe ser adoptada como uno más de los derechos humanos básicos y como un requisito para conseguir el desarrollo de las diversas sociedades. Por tanto, la libertad cultural es una necesidad tan vital para el desarrollo humano como lo son la democracia y las oportunidades económicas. Es así, que partiendo de las siguientes preguntas:
ResponderEliminar• La atención es para los menos capaces?
• Hay discriminación por rendimiento?
• persigue la educación integral?
• La educación impartida está basada en la acumulación de contenidos y es de memoria?
• Promueve el desarrollo integral?
• Promueve la igualdad de derechos para todos?
• El trato es igual para todos los estudiantes?
• Enseña a aprender a aprender?
Se comenta: siendo consecuente con el acto pedagógico son muy pocos los maestros que dirigen su atención hacia los menos capaces y siendo sensato ahora es el que aprendió...aprendió. Es vergonzoso, pero la discriminación por rendimiento es palpable hasta en la educación superior, pues es necesario que se tomen medidas didácticas para hacer que todos tengan las mismas oportunidades para obtener una educación integral, teniendo en cuenta que es tomar igual importancia a las diferentes áreas que conforman la vida de un ser humano. Por otra parte, cabe resaltar que la educación impartida actualmente no esta basada en la acumulación de conocimientos, pues estos se dan y se crean teniendo en cuenta los intereses y necesidades de los niños, habiendo como estrategias diferentes para que cada conocimiento nuevo sea adquirido como significativo.
Si vemos la memoria como la habilidad para desarrollar otras es bienvenida, pues se la debe utilizar y trabajar en el quehacer diario pedagógico cuando de aprender un poema se trata y sería aplicable y daría buen resultado hasta que se le olvide. Cabe anotar que en el contexto en donde me desempeño se promueve y se activa la igualdad de derechos para todos los pequeños, pronunciando y preservando los fines, principios y pilares de la educación preescolar: la impartida y la pionera aplicada eficazmente a la primera infancia. "Una comida bien equilibrada es como una especie de poema al desarrollo de la vida." Burgess, Anthony:
Magaly Paz.
La educación en el ser humano es un derecho, según lo establecido por la declaración universal de derechos humanos de 1949, en la cual se refiere a todo ser humano sin que se discrimine a ninguno ya sea por su condición física, color, religión, etc. Por consiguiente el docente es quien debe promover la creatividad para desarrollar su práctica pedagógica de tal manera que su clase evite ser excluyente y si trabajar de manera diversa que se responda a las diferentes diversidades de una población para potencializar habilidades y destrezas de personas que equivocadamente se las tenía fuera del sistema sin tener en cuenta que se desaprovechaban sus experiencias.
ResponderEliminarGerardo Echeita y Cynthia mencionan que para que una educación sea inclusiva y efectiva debe contener ” acceso de todos los niños y jóvenes a la educación, pero no de cualquiera si no de calidad, con igualdad de oportunidades; por consiguiente la inclusión comienza aceptando las diferencias, promoviendo el trato equitativo de cada una de las persona partiendo desde la minimización de limitantes construyendo día a día que todos participen sin importar sus particulares físicas, mentales, sociales, contextuales culturales , etc. con el objeto de garantizar una educación pertinente en igualdad de condiciones basada en una realidad en donde el docente tiene que convertir su profesión en un reto personal pues cada día crece como ser humano volviéndose creativo y líder en la búsqueda de soluciones para enfrentar las diferentes diversidades con amor y dedicación.
ResponderEliminarNo importa cuál es la diferencia
Lo importante es que somos seres humanos
Y que cuando emprendimos nuestro viaje
La mezcla rojiza comenzó su drenaje
Y que por ello no me hace ser diferente
Al otro que conozco como mi hermano
Familiares, docentes y amigos
Emprendamos nuestro nuevo viaje
Hacia la igualdad de oportunidades
Que Dios también me ha dejado
Para dejar huella y ser recordado.
Amparo Luna.
IGUALDAD O DIVERSIDAD
ResponderEliminarLa revolución francesa marca un punto en la historia de la humanidad donde se declara la igualdad de los seres humanos en derechos y libertad. Dando como resultado La Declaración de los Derechos Humanos. Esta promueve la igualdad de todos sin distingo de razas, sexo, color, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen, posición económica, de nacimiento o cualquier otra condición. La declaración de los derechos humanos es fundamental, para lograr un trato justo e igual en cualquiera de los campos en que se desenvuelve el ser humano y son tomados como bandera en cualquier marcha que defienda los ideales de libertad e igualdad de derechos.
La diversidad está fundamentada en las diversas formas de cultura que poseen los seres humanos la identidad que define lo que somos, es la relación consigo mismo y en relación con los otros, con los diferentes. Los espacios, los territorios están marcados por infinidad de personas con identidad propia, rasgos culturales que los identifican y los hacen únicos.
Podríamos decir que los términos anteriores se contradicen, la una tratando de hacernos iguales y la otra diversos. Nos ubicamos en el punto donde hasta donde somos iguales y hasta donde diversos. Donde se marca la diversidad y donde la igualdad. No podemos ser tajantes y separarnos por lo mismo que queremos unirnos; razas, sexo, color, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen, posición económica, de nacimiento o cualquier otra condición; En mi opinión se debe tener en cuenta que todos somos iguales pero que debemos ser respetados individualmente por el simple hecho de pensar diferente.
Caer en los extremos es aislar, encasillar a una determinada persona o grupo por el simple hecho de ser negra, mulata o mestiza, por ejemplo. Y se debería entonces generar derechos y deberes por esa misma diversidad, ya que no podrían ser tratados igual. Creo que se debe resaltar lo rico de una cultura pero no nombrarla diferente si no incluirla como parte del ser humano que es, y desde allí unirnos más y tratarnos como iguales.
SANDRA IRENE URBINA GAMBOA
INCLUSION
ResponderEliminar¿¿¿Porque pensar en incluir??? No sería más sensato primero pensar, ¿Porque excluimos? ¿Porque discriminamos? ¿Porque rechazamos? ¿Porque juzgamos? ¿Porque menospreciamos? Si pensáramos en los demás como pensamos en nosotros mismos, si analizáramos los diferentes momentos de nuestra vida ya sea corta o larga, en la que nos han rechazado, como nos hemos sentido con ese rechazo, a veces incluso los padres rechazan o quieren menos a un hijo. No sería razón suficiente para tratar de que nadie más pasara por ese mismo sentimiento, puede ser que nosotros tuviéramos la suficiente autoestima para no dejar que nos afectara tanto y aprender de ello, pero otras personas no, y puede llegar afectar hasta morir.
Sé que somos diferentes, pero dentro de cada uno existen sentimientos, no son los mismos en todos y tampoco quiere decir que debemos querer a todo el mundo, pero priman los derechos y el mayor de ellos es el respeto, cuando respetamos a alguien nunca lo menospreciaremos, valoraremos su persona y tal vez la guiaremos hacia un desarrollo personal en el que pueda salir lo mejor de ella para esta sociedad.
Es importante hablar de inclusión porque nos encontramos en mundo tan diverso y con tantas características que llevan a encontrar que tanto en la labor como investigadores como de docentes encontramos diversos mundos que se hace necesario reconocer.
ResponderEliminarQuisiera dar a conocer este pequeño escrito donde abordo la inclusión, como parte de nuestro ser
Nuestro cuerpo está formado por una gran variedad de órganos, cada uno con una función determinada, éstos a su vez están formados por millones de células. Todo esto, hace del cuerpo una máquina perfecta; si uno de estos falla, el cuerpo empiece a deteriorarse, y a dejar a un lado su perfección.
En esencia nuestro cuerpo es diverso, y funciona de tal manera que cada órgano está conectado a los demás y juntos desarrollan innumerables tareas, algunas más complejas que otras, pero todas con un solo propósito permitir que el ser humano VIVA. Nuestro cuerpo es entonces una gran máquina de la diversidad y todo en esencia en un solo ser: la persona.
Somos eso una diversidad de elementos con un solo propósito.
Si observamos la naturaleza, ese gran todo; podemos entender la gran diversidad que en ella se encuentra, y como cada ser establece diferentes relaciones con los otros, y si en alguno momento alguno de esos organismos o componentes falla, su estructura se encontrara entonces en desequilibrio, y es esta una de las causas de estado actual de nuestro recursos naturales, donde es el planeta entero sufre las consecuencias de ese deterioro.
Pasando al ámbito escolar, es la escuela el lugar donde se reúnen una inmensidad de mundos posibles, muchos llenos de una gran capacidad, otros con un sinnúmero de pensamientos, otros tantos según muchos con grandes deficiencias en varios aspectos; este no participa en clase, este otro es distraído, este habla demasiado, este es callado, entre otros, rotulamos por aquellos que creemos son deficiencias. Hoy en día además de esos mundos encontramos otros con diversidad en su pensamiento, con nuevas tendencias, y la escuela pretende que esa gran diversidad, se convierta en órganos o en nuestros “productos” que cumplan una sola función, obedecer. ¿Acaso no comprendemos la complejidad de nuestro cuerpo? ¿Acaso todos los seres de la naturaleza hacen lo mismo?
Nuestros sistemas educacionales pretenden llevar a la estandarización en aspectos básicos del conocimiento, pero se tiene en cuenta que cada uno somos un mundo diverso y que tenemos una razón de ser en este espacio vital que se nos ofrece. Es entonces, el papel de la escuela y del maestro contribuir a la comprensión y desarrollo de cada persona como un mundo diverso y entendiendo que LA DIVERSIDAD ES LA ESENCIA DE LOS QUE SOMOS.
¿Practicamos una educación inclusiva en la escuela actual?
ResponderEliminarPrimero que todo tendríamos que tener claridad sobre los conceptos de diversidad, diversidad en la educación y sobre educación inclusiva, para saber si estos se están llevando a cabo en la escuela actual. Se entiende por el concepto de diversidad el conjunto de características que nos diferencian y nos hacen únicos a la vez, es decir es el conjunto de diferencias raciales, culturales, económicas y religiosas. Sin embargo cuando se habla de diversidad en la educación, se hace referencia a la heterogeneidad de ideas que deben ser tenidas en cuenta para la creación de ambientes de aprendizaje seguros, equitativos y justos
Por otro lado, la educación inclusiva se refiere a que mediante las diferencias culturales, étnicas, sociales, económicas, religiosas, psicológicas y físicas, se proponga un plan educativo o de aprendizaje que busque unificar esta diversidad y acomodarlo a las necesidades de una comunidad, como decía VIGOSTKY “no consiste en la socialización de las personas sino en su individuación. Hay que partir de las situaciones personales para realizar un proceso educativo individualizado.” Una educación inclusiva propone una escuela que no selecciona, que no rechaza, que no discrimina de ninguna forma, sino que le da oportunidad a todos de aprender sin importar su origen, así como lo dice en la Declaración Universal de los Derechos Humanos (1948, art.26) recoge que “Toda persona tiene derecho a la educación... La educación se dirigirá al pleno desarrollo de la personalidad humana y a fortalecer el respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales...”
Para que haya un debido proceso de inclusión se debe tener en cuenta unos principios como son: la aceptación de la comunidad y respeto a las diferencias y reconocimiento de la diversidad. Con los cuales se desea construir una escuela donde fluya la comunicación con confianza, donde haya responsabilidad, respeto y compromiso por los demás miembros de su comunidad.
Sin embargo cuando se habla de una idea tan maravillosa y beneficiosa como la unificación de una comunidad educativa, se plantea un cambio estructural desde adentro que rompa con los esquemas actuales de enseñanza para los más capacitados y homogéneos y esto presupone la ideación de nuevos paradigmas, de investigación, de trabajo duro, de la creación de nuevos recursos y la apropiación de todos los docentes y administrativos por la búsqueda de un plan educativo que proporcione tales beneficios, lo cual no es fácil porque demanda mucho sacrificio de tiempo, de esfuerzo y de inversión económica. Victoria Gorsky afirma acerca de la diversidad: Esto a menudo es percibido como un beneficio para todos los estudiantes, sin embargo, la diversidad en las aulas también pueden plantear varias cuestiones desafiantes y crear barreras culturales o desventajas en el proceso de aprendizaje.
Angélica Ortiz
Lic. en Lengua castellana e inglés
Universidad de Nariño
Comentario acerca de la educación inclusiva
EL DOCENTE – INVESTIGADOR
ResponderEliminar¿Cuál debe ser el rol del docente como responsable de un proceso tan importante como es la educación?
Frente a un tema tan trascendental surgen varios interrogantes que se van a ir planteando a lo largo de esta reflexión.
En un mundo tan cambiante en el que la tecnología se ha arraigado de tal forma que hacerla a un lado es imposible, donde los principios y los valores pasaron a un segundo plano, en el que sobresalir a toda costa es lo importante, en el que la familia ya no existe y es la escuela quien ha tenido que asumir una serie de responsabilidades que anteriormente no eran de su competencia, ¿cómo debe actuar hoy en día un maestro en su aula de clase?
Si es él quien debe seguir siendo el profesor que imparte sus conocimientos porque para eso se preparo, pero también debe aconsejar como padre o madre porque son figuras que socialmente están ausentes del proceso educativo de sus hijos y en el peor de los casos ya no existen y además debe estar a la par de esos chicos que asisten a su salón para poder entender su actuar y tratar de orientar, aclaro que desde ningún punto de vista se trata de que el docente sustituya personas o se convierta en el amigo de sus estudiantes y pierda el rol por el que está en su institución educativa, pero ¿Cómo mejorar su labor diaria si a quienes está formado son el futuro del barrio, de la ciudad, del país?
¿Cómo hacer para que la escuela vuelva a ser esa institución de formación no solo académica sino de transformación social?, es aquí donde el maestro debe replantear su quehacer y debe involucrarse de una forma seria en el proceso de mejoramiento de su propia práctica educativa, debe ser investigador de su propio ejercicio profesional y entender que es uno de los actores más importantes de la transformación que nuestra educación requiere.
Es aquí entonces cuando debemos hablar del docente - investiga¬dor, como docentes no es suficiente entender la realidad es necesario transformarla, todas las instituciones públicas y privadas, entes gubernamentales y no gubernamentales coinciden en que lo más importante para el desarrollo social, cultural, político entre otros, es la educación y debemos hacer parte del cambio significativo que requiere la escuela.
Sandra Luna Riascos
Maestría en Pedagogía
Séptima Cohorte
El concepto de cambio y de transformación es claro para todos, pero si buscamos resultados diferentes ¿porque seguimos haciendo lo mismo?, que de sirven entonces las tan mencionadas reformas educativas si quienes deberíamos estar haciendo el cambio seguimos siendo reacios a implementar algo nuevo a innovar en el aula de clase nuevas propuestas educativas, si es allí donde se requieren y no solo se trata de involucrar nuevas de tecnologías que muchos nos ha costado tanto, se trata de cambios metodológicos y pedagógicos, es necesario dejar de lado la práctica de la clase tradicional porque con ellas pretendemos que los estudiantes sigan aprendiendo de la misma forma como lo hicimos nosotros, cuando los chicos de hoy en día son tan diferentes y por eso fracasan como estudiantes y nos vanagloriamos diciendo la culpa es del sistema, pero ¿no estamos fracasando nosotros como docentes también?
ResponderEliminarNos estamos preocupando por desarrollar esas capacidades innatas de los niños para crear e investigar o estamos coartando esta posibilidad sin darnos cuenta de que el conocimiento cambia permanentemente y nos estamos quedando en la dilación con lo que hacemos, no estamos motivando a nuestros estudiantes a ser investigadores tal vez porque no sabemos cómo hacerlo.
Este es el momento para que la escuela se proyecte al exterior de sus muros, de su ciudad, de su país y se vuelva global, como lo está siendo el resto del mundo, aprovechemos el potencial de nuestros estudiantes en su proceso de formación, forjemos mas en ellos su creatividad pero esto solo será posible si generamos espacios en los que puedan expresarse de diferentes maneras y no coartarlos, vale la pena mencionar aquí una frase de Paulo Freire, “estudiar no es un acto de consumir ideas sino de crearlas y recrearlas”
No mas evaluaciones en las que deben repetir al pie de la letra lo que el profesor les hizo escribir en el cuaderno o está en el libro, pues allí no hay un proceso de aprendizaje valido, recuerden maestros que es la comprensión lo que nos permite la construcción del conocimiento.
El proceso de aprendizaje debe ser un espacio de disfrute y sobre todo debe aflorar la genialidad que cada niño tiene, convirtiéndose este espacio en un momento enriquecedor para todos.
“El aprendizaje profundo solo puede estar basado en el interés, en la voluntad y la curiosidad, aprender es hacer una relación entre las personas y su entorno”
“Lo que tenemos que aprender lo aprendemos haciendo” La educación prohibida
Sandra Luna Riascos
Maestría en Pedagogía
Séptima Cohorte